Baba tenía un amor especial por Viena. A menudo puntualizó que debido a su especial situación geográfica, Viena se encontraba en una encrucijada de culturas y civilizaciones. Como servía como paso importante entre los países de los antiguos bloques occidentales y orientales y también entre los países del Mediterráneo y los del norte, era un sitio ideal para su ashram, donde él incansablemente trabajó para unir las religiones y traer armonía entre la gente. Pero debía haber alguna otra razón mística del porqué Baba, a sus 89 años, escogió Viena para que fuese, con el tiempo, la casa matriz de su misión Europea. "Algo en el aire" como se diría. 

Una vez, durante uno de sus primeras visitas a Viena, Baba se enfermó gravemente y fue llevado a la clínica. Mientras se recuperaba allí, él le preguntó un día a su amado discípulo Swami Prajñanananda que había venido a visitarlo: "Escuchas algo diferente en este lugar?"

Baba, al estar siempre conectado con el Divino Sonido que emana del Aum o la Palabra de Dios, parecía estar verdaderamente sorprendido al notar que aquí, en Viena, el Divino Sonido sonaba diferente al de todos los otros países que él había visitado..

"Si, Baba, es verdad. Aquí el Sonido tiene una calidad diferente" respondió el discípulo.

"Ah, yo también lo sentí, pero no estaba seguro si se debía a la fiebre o a cualquier otra cosa." dijo Baba con su forma especial de siempre dar crédito a los demás, al tiempo que le restaba valor a sus propias percepciones internas espirituales.

Cuando Prajñananandaji me relató el incidente, Yo reflexioné en que Viena tenía en realidad una relación única con el sonido, difícilmente percibida en ninguna otra ciudad. Después de todo, había sido nada menos que el hogar de Mozart, Haydn, Beethoven, Brahms, Schubert y Strauss!

No estaba Baba entonces insinuando que la razón por la cual tanta gloriosa música orquestal del Occidente había sido escrita y había florecido en esta ciudad era porque una configuración peculiar del sonido celestial penetraba en el lugar?

Esto puede parecer como un concepto extraño en un principio, pero si nos referimos a las escrituras, vemos que todas las religiones sostienen que la creación comenzó con el Sonido. " Al principio era el Verbo" dice la Biblia (San Juan 1:1), mientras el Vedanta asegura que el universo salió del shabda o Sonido Divino. El Yoga describe este sonido como anahata dwhani, "el sonido de la campana que no se toca", mientras que los Sufis hablan de él, como el Saut-i-sarmadi, "la música sin un comienzo ni final."

El misticismo Hindú ve el mundo y nuestros cuerpos, bañados en un torrente de sonido sagrado y eterno. Baba me había dicho a mí que todos los instrumentos musicales antiguos habían sido creados en un esfuerzo por reproducir el Sonido Divino que escuchaban los yoguis en su meditación profunda. Los Upanishads y varias escrituras de los yoguis ciertamente describen muchos de los sonidos místicos asociados con los diferentes chacras del cuerpo en términos de instrumentos musicales tales como tambores, conchas, campanas, flautas, liras, etc.

Tal vez Viena ha heredado una calidad de sonido especial que unos pocos artistas dotados con una sensibilidad especial, fueron capaces de percibir y manifestar a través de sus composiciones musicales?