Em retrospectiva, podemos ver que yoga tem sido uma fonte de inspiração para incontáveis inovações espirituais, intelectuais e sociais no mundo e que longe de ter se tornado apenas uma franquia degradada, ela foi enormemente enriquecida pelo seu contato com terras estrangeiras, culturas e religiões. O conceito de desobediência civil, por exemplo, formulado pelo amante da Bhagavad Gita Thoreau, influenciou mais tarde o Mahatma Gandhi, que o incorporou, juntamente com os clássicos ensinamentos yôgues da não-violência, ahimsa, como uma pedra fundamental de seu movimento incipiente satyagraha (“resistência pela Verdade”). Décadas depois, Dr. Martin Luther King Jr. encontrou inspiração nas doutrinas de Mahatma Gandhi, e re-importou os ensinos yôgues para o Ocidente através de seu movimento não-violento por direitos civis. Nos anos 60, milhões de ocidentais desiludidos com a crescente sociedade egotista e materialista, voltaram-se para a yoga como filosofia mais salubre de vida… Justamente na época em que a yoga estava decadente na Índia. Re-energizada pelo fabuloso sucesso que teve no Ocidente, a yoga está atualmente experimentando uma renascença na Índia e por todo sudeste da Ásia, amiúde por re-importar o pacote yôgue ocidental de volta a sua terra natal.

A ciência moderna também foi profundamente marcada pelos ensinamentos dos Upanishads, com vários físicos quânticos creditando suas inovações a uma aplicação científica dos textos místicos da Vedanta.

Arte e filosofia foram igualmente beneficiadas pela exposição às ensinanças yôgues, com o grande Schopenhauer declarando:

“Em todo o mundo não há estudo mais benéfico e elevado do que os dos Upanishads. Ele tem sido o consolo da minha vida; e será o consolo da minha morte”.

Uma vez que o grande rio da yoga ramifica-se em múltiplos córregos de inspiração, possamos nós continuar a sorver da mais pura fonte da yoga e compartilhar sua dádiva vivificante com todos.

“Tu eliminaste minhas dúvidas e delusões, e eu compreendo através de tua graça”, diz Arjuna ao Senhor Krishna nos versos de encerramento da Bhagavad Gita. “Minha fé é firme agora, e eu farei tua vontade”.