Mensagem de Natal de Baba Hariharananda

Ashram de Miami, 24 de dezembro de 2000

Baba na frente de sua foto favorita do bebê Jesus e da mãe Maria

Hoje é dia 24 de dezembro. Em Israel, Belém, um bebê divino nasce. Então alegria, extrema felicidade, extrema alegria. Você vê as flores aqui no canto? Como elas são lindas! Mas Jesus é mais bonito. Israel, Belém é mais bonita.
[Baba canta: "Alegria, alegria, alegria, Jesus está aqui, aqui. Você vê Jesus, você vê Jesus, você vê Jesus. Jesus, Jesus, Jesus, vinte e quarto de dezembro, uma luz nova para Belém ... "]

Não é? Vocês todos devem ir a Belém, no topo de sua cabeça. Vocês estão todos agora em Belém. Este é um dia extremamente espiritual. Mãe Maria deu à luz uma criança. Ela não teve nenhum lugar para ficar. Então ela teve que ir a um estábulo, sentar-se em algum feno. Então alegriaaaaaaaaaaa ... em todo o redor, é Jesus, Jesus, Jesus. Em todo o redor luz, luz, luz, Belém, Belém, Belém.

Você está me ouvindo? Você está em Belém agora? Este é o aniversário de uma pessoa espiritual, uma pessoa rara. Na Índia, há muitos, muitos, muitos. Não é? Jesus é uma pessoa cheia de alegria, cheio de amor, cheio de realidade. Você sabe disto?

[Baba canta.]
Jesus nasceu um homem espiritual. Você vê a pintura de Jesus? Tão bela.
Respiração muito curta. Seja divino.

[Baba canta: "Jesus, Jesus, Mãe Maria, Israel, Israel ..."]

Você está cantando a canção com alegria? Apenas para Jesus. Obrigado.
[Baba canta: "Jesus nasceu - que dia feliz, que dia feliz..."]

Aqui, nas narinas, é tudo aqui. Se não houver respiração, então não há vida. Isto é Kriya Yoga. Vocês todos devem amar a Jesus hoje - um dia especial.

Este é um dia especial para Mãe Maria no estábulo, com a criança manjedoura. Ela nasceu lá, com a maior dificuldade. Ela estava no estábulo. Então depois disso, Jesus saiu - alegremente. Portanto, todos vocês meditem.

Está claro? Respiração curta. Vá para a casa de Jesus. Isto, a fontanela, é a casa de Jesus. A mãe Maria está lá. A manjedoura é aqui - no topo de sua cabeça. Tome respiração curta. Veja a criança manjedoura, nascida em todo o seu corpo. Israel - um lugar muito belo, não? Vocês todos estão agora em Israel. Isabel está lá. Zacarias está lá. [Pais de São João Batista]

Procure-o dentro da cabeça, em Belém. Esta é a manjedoura onde Jesus nasceu. Com a respiração curta, observe. Você sentirá uma pressão. Você verá luz. Você verá flores -Jesus flor. Jesus é alegria. Jesus é divino.

Somente por um curto período de tempo você toma respiração curta e vai na fontanela. Seja divino. Em cada respiração sinta aquela pressão. Esta é a manjedoura - aqui, na fontanela. Em sua testa um prêmio está constantemente sentado. Com os olhos fechados procure-o. Vocês todos meditam por um curto período. É um dia especial. Alegria, alegria, alegria, paz, paz, paz, libertação, libertação, libertação, tudo à sua mão, na manjedoura, no topo de sua cabeça. Jesus é nascido. Amor, amor, amor, amor, amor. Com amor, alegria extrema. O tambor e corneta e tudo está lá.

Ouça com o mais profundo amor.
Quero curvar-me a todos ilimitadas vezes. Alegria.
Humilde Hariharananda

"O que é Yoga"Sessão de Perguntas e Respostas com Paramahansa Yogananda

Extraído do livro The Essence of Self-Realization (A Essência da Auto-Realização),
por Paramhansa Yogananda

Paramahamsa Yogananda

Visitante:
“O que é Yoga?”

Paramahansa Yogananda:

“Yoga significa união. Etimologicamente, está conectado a palavra inglesa yoke. Yoga significa união com Deus, ou união do pequeno eu do ego com o Eu divino, o Espírito infinito.

A maioria das pessoas no Ocidente, e tambem muitas na Índia, confundem yoga com Hatha Yoga, um sistema de posturas corporais. Mas yoga é inicialmente uma disciplina espiritual.

Eu não quero desprezar as posturas do yoga. Hatha Yoga é um sistema maravilhoso. O corpo, aliás, é uma parte da nossa natureza humana, e deve ser mantido em forma para não obstruir nossos esforços espirituais. Os devotos, no entanto, que estão dispostos a encontrar Deus, dão menos importancia às poses do yoga. Nem é estritamente necessário que as pratiquem.

Hatha Yoga é a ramificação fisica do Raja Yoga, a verdadeira ciência do yoga. Raja Yoga é um sistema de técnicas de meditação que ajudam a harmonizar a consciência humana com a consciência divina.

Yoga é uma arte assim como uma ciência. É uma ciência, porque oferece métodos práticos para controlar o corpo e a mente, fazendo assim a meditação profunda possível. E é uma arte, porque a menos que seja praticada intuitiva e sensitivamente, irá produzir somente resultados superficiais.

O Yoga não é um sistema de crenças. Ele leva em consideração a influência, em cada um, do corpo e da mente, e os traz em harmonia mútua. Com frequência, por exemplo, a mente não pode se concentrar simplesmente por causa da tensão ou doença no corpo, que impedem a energia de fluir ao cérebro. Com frequência, também, a energia no corpo é enfraquecida porque a pessoa esta desanimada, ou paralisada por emoções prejudiciais.

O Yoga trabalha principalmente com a energia no corpo, através da ciência do pranayama, ou controle da energia. Prana tambem significa “respiração”. Yoga ensina como, através do controle da respiração, aquietar a mente e atingir estados mais elevados de consciência.

Os ensinamentos mais altos do yoga nos levam além das técnicas, e mostram ao yogi, ou o praticante de yoga, como direcionar sua concentração de tal maneira a não somente harmonizar a consciência humana com a divina, mas tambem a fundir sua consciencia ao Infinito.

Yoga é uma ciência muito antiga; tem milhares de anos. As percepções derivadas de sua prática formam a espinha dorsal da grandeza da Índia, que por séculos tem sido legendária. As verdades defendidas nos ensinamentos de Yoga, entretanto, não estão limitadas à Índia, nem àqueles que conscientemente praticam as técnicas de yoga. Muitos santos de outras religiões também, incluindo muitos santos Cristãos, descobriram aspectos do caminho espiritual que são intrínsecos aos ensinamentos do yoga.

Vários deles, foram o que os Indianos também aceitariam como grandes yogis.

Eles haviam elevado sua energia de apêgo ao corpo para a identificação com a alma.

Eles haviam descoberto o segredo de direcionar os sentimentos do coração para o alto, em devoção ao cérebro, em vez de deixá-los liberar-se na forma de emoções descontroladas.

Eles haviam descoberto o portal da visão divina no ponto entre as sombrancelhas, através do qual a alma passa para se fundir com a Consciência Crística.

Eles haviam descoberto os segredos da ausência de respiração, e como, sem a respiração, a alma pode alcançar níveis elevados de espiritualidade
Eles haviam descoberto o estado o qual alguns deles chamavam de casamento místico, onde a alma se funde com Deus e se torna um com Ele.
O Yoga completa o ensinamento bíblico de como deveriamos amar Deus: com o coração, a mente, a alma - e força. Força significando energia.

A energia de uma pessoa comum está presa em seu corpo. A falta de acesso a esta energia, quando ela bem quiser, a impede de amar a Deus com diligência, com qualquer um dos outros três aspectos de sua natureza: coração, mente ou alma. Somente quando a energia pode ser retirada do corpo e dirigida ao alto em meditação profunda, a verdadeira comunhão interior é possivel.”

Visitante:
“O que acontece àqueles que tentam alcançar Deus sem os benefícios das técnicas do yoga?”

Paramahansa Yogananda
“Poucos deles são bem sucedidos, se eles vieram para esta vida com um karma espritual forte do passado. A grande maioria, entretanto, mesmo que eles comecem no caminho com entusiasmo, gradualmente eles perdem o ânimo.

“Onde esta aquele Deus?,” eles finalmente perguntam, “para Quem eu tenho orado todos estes anos?” Eles conseguem uma pequena paz interior, mas ao longo dos anos suas orações se tornam cada vez mais uma questão de habito, e bem menos de inspiração.

Raramente, no Ocidente, ao longo dos séculos, foram vistos tão grandes santos como na Índia.”

Retrospectiva do ano

Yogi Sarveshwarananda no programa de Marsaz em France

Com a chegada do final do ano, nós tendemos a olhar para trás e rever nossos principais eventos, como que num slideshow. E, em geral, tendemos a ver principalmente as "imagens ruins" que registramos - o resultado de ser constantemente bombardeados por mensagens violentas e excitantes da mídia.

Este ano de 2011 em particular tem sido difícil para todo mundo, economicamente, politicamente, ambientalmente, bem como no seio da família, dentro de nós mesmos, etc ... Não há dúvida de que o nível de confusão, medo, tensão, raiva e separação aumentou em nossa experiência diária.

No entanto, se pouco mudamos o nosso ponto de vista, pudemos ver que ao longo dessas trágicas e desanimadoras notícias, eventos bons e positivos estão acontecendo simultaneamente. É uma tendência humana a prestar mais atenção ao negativo do que positivo. Devemos tentar estar cientes do quadro completo, o bom e o mau ... ambos estão nos ensinando, inspirando-nos, ajudando-nos no caminho para a evolução e o progresso, e, finalmente, o equilíbrio.
Temos que lembrar que nós, um dos 7 bilhões de seres humanos que estão respirando hoje sobre a terra, criamos essa realidade ... nós criamos guerra, destruição, corrupção, pobreza, fome, doenças, assim como criamos paz, igualdade, amor, justiça, riqueza e saúde. Simplesmente mudando nossa maneira de viver, pensar e sentir em situações pequenas e comuns, e modificando a forma como nos relacionamos com nós mesmos e com os outros -indivíduos, organizações, governos, o mundo- podemos melhorar e mudar as coisas que não gostamos, que acabam no nosso "reality slideshow" de fim-de-ano.

Como mudar e melhorar a nós mesmos e, conseqüentemente, a realidade do todo? Ao trazer nossa consciência para níveis mais elevados, cuidando das coisas importantes na vida, concentrando-nos em nosso verdadeiro propósito na vida, através do aprofundamento de nossa experiência de felicidade, paz, tranquilidade e conhecimento encontrado na meditação, na comunhão diária com o Divino , em nosso verdadeiro eu.

Mahatma Gandhi destacou a necessidade de fazer esta escolha agora: "Se apenas 1% da população mundial meditasse, poderíamos tornar esta terra um paraíso". E como o Dalai Lama enfatizou: "Se você pensa que é demasiado pequeno para fazer uma diferença, você nunca passou a noite com um mosquito".

Vamos mudar os próximos anos, mudando a nós mesmos, com o perdão -para com os nossos próprios erros e os crimes dos outros, paciência, sorrisos e amor.

P.S. Veja este filme maravilhoso curta sobre o poder de sorrir para mudar o mundo: http://www.youtube.com/watch?v=7ar_TSl2mP4

História da Kriya Yoga na Colômbia

Baba Hariharananda com sua ruana colombiana

Colômbia, "a porta de entrada para a América do Sul", é uma terra dotada de enormes riquezas em biodiversidade, recursos naturais, terras férteis, cultura, história ... e violência endêmica e devastadora das drogas, que tem abastecido guerras. Pode ser devido a estes vivos contrastes que Baba Hariharananda escolheu este país para visitar a sua primeira vinda às Américas, em Maio de 1975. A resposta dos colombianos, sinceramente procurando encontrar significado e paz interior no seu país devastado pela violência, foi imediata e profunda, e um ashram foi criado em Bogotá em que Baba residia e visitava freqüêntemente entre os anos 1975-1977.

Este primeiro ashram experimental foi encerrado em 1977 devido a jogos de poder entre alguns membros da organização em Bogotá, e nunca mais Baba pôs os pés na Colômbia. No entanto, nunca o seu amor para a Colômbia deixou o seu coração, como exemplificado pelo fato de que ele continuou a usar fielmente a linda ruana (poncho nativo) que o seus kriyavans colombianos tinha lhe presenteado... até o final de sua encarnação terrena.

Em 1998, Miguel Bermudez, um dos membros originais do ashram colombiano que mantiveram viva a chama da KriyaYoga em Bogotá, veio visitar Baba no ashram Miami e humildemente pediu-lhe para enviar alguns yogacharyas capacitados para a Colômbia. Baba sentiu que tinha chegado a hora e, assim, 21 anos depois, ele enviou Swami Prajñananandaji e a mim para Bogotá para retormar os ensinamentos do Kriya Yoga na Colômbia. O programa de uma semana, realizado de 30 setembro a 6 outubro de 1998, foi um enorme sucesso e atraiu muitos dos iniciados da primeira geração da década de 1970, bem como muitas almas novas para este caminho. Daquele ponto em diante, Baba decidiu enviar-me sozinho para a Colômbia e outros países sul-americanos para continuar espalhando sua missão, um dever sagrado que tive a maior alegria e privilégio de cumprir desde então, visitando a Colômbia (Bogotá principalmente, mas também Medellin, Cali e Popayan em anos posteriores) cerca de vinte vezes.

Inauguração do Ashram “Jardim da Humanidade de Hariharananda”

Em 11 de desembro de 2011,nós oficialmente inauguramos o ashram com um grupo de 15 devotados kriyavans de longo tempo.O programa incluiu um momento especial de orações, meditações,satsangs e compartilhamos refeições maravilhosas, juntos, ao ar livre, ao lado de um pequeno rio que corre atrás do ashram.

Desde a cerimônia de inauguração, durante o qual o poder de Deus e dos Gurus foi impresso no ashram físico (prana pratishta), os visitantes (kriyavans, assim como pessoas não-iniciadas) relataram uma sensação especial de paz e amor na sala de meditação, com várias pessoas relatando que "a meditação parece acontecer por si só, nesta sala".Tais são as abundantes bençãos de nosso Gurudev Baba Hariharananda ...

Salão da meditação no ashram

Esta morada de profunda espiritualidade tornou-se possível não só pela inspiração e graça de nosso guru, mas também através dos esforços dedicados e generosidade de muitos kriyavans locais sob a orientação e coordenação de Carmen Ortega. Eu quero particularmente expressar meu mais profundo agradecimento e amor às seguintes almas nobres de todos os que ocuparam-se em pagar o aluguel, levar comida, fornecer ao ashram, e fornecer conexão de internet para o próximo ano:

• Carmen Ortega
• Aura Helena Prada
• Liliana Quitian
• Cristina Vidal
• Liliana Charria
• Gabriela Salamanca
• Angela Ines Mendoza
• Paula Solano
• Martha Jeanette Burgos
• Orlando Criales, Ma Eugenia & Mariette
• Oscar A Rodriguez, Sandra Calvachi & Diego
• German Torres suas irmãs Lucia e Ines
• Jaime Franco
• Dora Baquero
• Alina Ormaza
• Santiago Jordan
• Cesar Urrego
• Sandra Pulgarín y Pedro
• Rafael Salazar y Piedad
• Carlos Alberto Hernandez
• Margarita Tirado
• Clemencia Gutierrez
• Martha Aponte (from Pakistan)
• Guillermina Gutierrez y Leixon
• Josue Casahuaman (from Peru)
• Germán y Carolina
• Andres Zambrano
• Paula Ascencio
• Clara Eugenia Castro
• Olga Lucia Gonzales
• Beatriz Garcia Leon

Que Deus abençoe a todos abundantemente pelo seu serviço nobre e por fazer este sonho realidade, e que eles possam ser capazes de continuar a apoiar-nos no futuro!

Esta mini-universidade de Kriya Yoga é dedicada a uma única coisa: para fomentar uma cultura de meditação e fornecer ferramentas para o desenvolvimento da arte da paz na escola, no local de trabalho, e no ambiente da família. Venha e saboreie a alegria da sua alma!

Se você sentir vontade de ajudar a dar suporte ao ashram por meio de doação de dinheiro, serviços ou produtos, por favor contacte Carmen Ortega: carmenortegasamper@gmail.com.

Almorzando en el jardin

Endereço e Indicações:

“Hariharananda – Jardín de la Humanidad”
Cra. 2 No. 0-01
Casa “Antiguos Molinos de San Carlos”
Subachoque, Casco Urbano, Cundinamarca
Colombia
Tel: +57 (300) 718-3791
Email: titi.artofpeace@gmail.com

Cómo llegar:

De carro (aproximadamente uma hora do centro de Bogota dependendo do tráfego)

• Pegue a estrada para oeste de Bogotá
• A partir daí você tem duas opções:
  • Pegue Calle 80 até a rotatória "Glorieta de Sibéria", ou
  • Pegue Calle 170 e saia em "Cota", então vá para o sul para a rotatória "Glorieta de Sibéria"
    Por favor, note que Calle 170 é frequentemente inundada durante a estação das chuvas pesadas. Calle 80, por outro lado nunca é inundada.
• A partir da rotatória "Glorieta de Sibéria", vá para o oeste em direção a La Vega. Você vai ter que pagar 7800 pesos colombianos na portagem, ou seja, 4 dólares dos EUA; o melhor é comprar um tiquete de pedágio de ida e volta
• Na próxima pequena rotatoria ("Puente Piedra"), vire à direita em direção a "Subachoque"
• Vá até a interseção "Cruce de la Virgen" (onde as estradas de "Puente Piedra" e "El Rosal" convergem)
• Cerca de 200 metros após a interseção "Cruce de la Virgen", você verá o "Molinos deSan Carlos" à sua esquerda - que é como o nosso prédio é conhecido - a 100 metros antes de entrar na aldeia de Subachoque
• Bem vindo ao lar!

De ônibus ( aproximadamente uma hora a partiir do término Transmilenio "Portal de la 80)

• Pegue o ônibus Transmilenio no terminal "Portal de la 80" na linha D (Custo: 1.900 pesos colombianos, ou seja, 1 dólar dos EUA)
• Transferir para um mini-bus que vá a "Subachoque" (Custo: 4.000 pesos colombianos, 2 EUA)
• Peça ao motorista para deixá-lo a 100 metros antes de entrar na aldeia de Subachoque, no "Molinos de San Carlos" à sua esquerda - é assim que o nosso predio é conhecido.
• Bem vindo ao lar!

Entrada ao ashram

O que esperar na vida do Ashram

Vivendo com seu professor, os moradores serão capazes de aprofundar a sua prática de meditação, aprender a viver uma vida contemplativa, adquirir muitas habilidades práticas de saúde espiritual e holística, bem como receber orientação pessoal do professor e lhe fazer perguntas regularmente .

Aqui estão algumas orientações básicas para todos os candidatos que desejam permanecer no ashram por algum tempo:

1. Uma doação de 30 mil pesos colombianos (US $ 17) por dia é solicitado para pessoas que querem ficar no ashram, valor este que inclui alojamento, e todas as refeições e lanches.
2. Residentes do ashram são esperados para oferecer um mínimo de 2 horas de seva (serviço altruísta) por dia, além de dar uma pequena ajuda na cozinha e com lavagem de pratos. Os residentes podem fazer mais seva a qualquer momento, se eles têm o desejo, naturalmente!
3. Seva será de diferentes tipos: cozinhar, limpar, trabalho de escritório (registros, digitar no computador, etc dependendo de suas habilidades), jardinagem, cortar madeira, construção, manutenção e reparação, compras, decoração, recados, traduções, transcrições, design gráfico, etc, dependendo de nossas necessidades e suas habilidades.
   Por favor, traga seu próprio computador portátil, se você tiver um.
4. As pessoas devem trazer o seu próprio saco de dormir, travesseiro, toalha, sabão e produtos de higiene.
   
5. O cronograma geral para os moradores, será a seguinte:
   
   • 6 am: chamada para acordar
   • 6 - 7 am: higiene pessoal e auxilio na preparação de café da manhã
   • 7 - 8 am: meditação guiada
   • 8 - 9 am: orações, café da manhã e limpeza
   • 9 am - 12:30 pm: descanso, tempo de estudo pessoal e / ou seva
   • 12:30 - 1:15 pm: meditação guiada curta
   • 1:15 - 2 pm: orações, almoço e limpeza
   • 2 - 5 pm: descanso, tempo de estudo pessoal e / ou seva
   • 5 - 5:30 pm: Satsang com chá Ayurvedico e lanches
   • 5:30 - 7 pm: tempo de estudo pessoal e / ou seva
   • 7 - 8 pm: meditação guiada
   • 8 - 9 pm: orações, jantar e limpeza
   • 9 - 10 pm: tempo livre ou noite de vídeo
   • 10 pm: luzes apagadas.
6. Os candidatos que desejam passar algum tempo (ou todo seu tempo) em silêncio receberão orientação especial para este processo.
7. As pessoas podem permanecer por até um mês. Pessoas que desejam ficar mais tempo serão avaliadas caso a caso e podem ser convidados a retornar para um período mais longo, um tempo depois de terem concluído a sua residência de um mês.
8. Por favor note que a quarta semana de cada mês é semana do professor ficar em silêncio: Todas as atividades do ashram continuaram como de costume, mas o professor não vai se comunicar oralmente durante essa semana.
   

O Tour de Yogiji e a Agenda do Ashram

Ver a programação aqui.

10 de dezembro de 2011 - 6 de janeiro de 2012: Em residência no ashram "Jardim da humanidade de Hariharananda". Contato: Agustina Ma. E-mail: titi.artofpeace@gmail.com. Cell: +57 (300) 718-3791

07-12 janeiro: Participação em "A chamada da Mountanha" na Ecovila de Atlantida, Cauca, na Colômbia. Contato: Eliana e Jorge. E-mail: ecoatlantida@gmail.com. Cell: +57 (318) 685-1578 e +57 (316) 320-6378.
Fui convidado para apresentar um programa de Kriya Yoga nesta primeira Ecovillage Ibero-americana e Reunião de Comunidades Alternativas, e também participei do primeiro Conselho de Visão da Colômbia. Você pode ler mais sobre este evento aqui: http://elllamadodelamontana.wordpress.com (em espanhol) e em http://www.ecoaldeasdecolombia.org/(em Inglês, Francês e Espanhol)

13-15 janeiro: Programa de Kriya Yoga em Popayan, Colômbia. Contato: Edison Sandoval. E-mail: edisandoval@hotmail.com. Cel: +57 (300) 603-4749

16-18 janeiro: Programa de Kriya Yoga em Cali, Colômbia. Contato: Patricia Liliana Tello. E-mail: administracion@qikely.com. Cel: +57 (320) 632-4975

Ver a programação aquí.

19 janeiro - 4 fevereiro: Em residência no ashram "Jardim Hariharananda da Humanidade". Contato: Agustina Ma. E-mail:titi.artofpeace@gmail.com. Cel: +57 (300) 718-3791

05-09 fevereiro: Satsang e meditação em Miami, FL. Contato: Ann Harrison. E-mail: annie12harrison@yahoo.com. Cel: +1 (305) 965-2259.

09-14 fevereiro: Programa de Kriya Yoga e arrecadação de fundos em Carbondale e Aspen, CO Contato: John Tangen. E-mail: tangenj001@yahoo.com. Cel: +1 (970) 274-0394

15-16 fevereiro: Satsangs e Meditação em Miami, FL. Contato: Ann Harrison. E-mail: annie12harrison@yahoo.com. Cel: +1 (305) 965-2259

17 fevereiro - 8 maio: Em residência no ashram "Jardim Hariharananda da Humanidade". Contato: Agustina Ma. E-mail: titi.artofpeace@gmail.com. Cel: +57 (300) 718-3791

05-08 abril: retiro de Páscoa no ashram "Jardim Hariharananda da Humanidade".

9-15 maio: Programa de Kriya Yoga em Montreux, na Suíça. Contato: Simone Leimgruber. E-mail: simone_leimgruber@yahoo.com. Cel: +41 (79) 327.87.83

16-20 maio: Programa de Kriya Yoga e retiro em Marsaz, França. Contato: Catherine Collombet. E-mail: collombet.catherine@wanadoo.fr. Tel: +33 (4) 75.07.41.24

22-29 maio: Em residência no ashram "Jardim Hariharananda da Humanidade". Contato: Agustina Ma. E-mail: titi.artofpeace@gmail.com. Cel: +57 (300) 718-3791

24-27 maio: retiro de aniversário do Baba no ashram "Jardim Hariharananda da Humanidade"

30 maio - 8 julho: turnê sul-americana (a confirmar)

9 julho - 26 dezembro: Em residência no ashram "Jardim Hariharananda da Humanidade". Contato: Agustina Ma. E-mailtiti.artofpeace@gmail.com. Cel: +57 (300) 718-3791

27 de dezembro de 2012 - 29 de janeiro de 2013: Tour Europeu (a confirmar)

30 janeiro - 28 fevereiro: Tour na India (a confirmar)

2 de Março : Em residência no ashram "Jardim Hariharananda da Humanidade". Contato: Agustina Ma. E-mail: titi.artofpeace@gmail.com. Cel: +57 (300) 718-3791

Uma Mensagem para a América do Sul

Por Rajarshi Raghabananda

Rajarshi Raghabananda

Ver o vídeo aqui.

Transcrição do vídeo:

"Estou feliz que muitas pessoas, discípulos da América do Sul, Colômbia, Curaçao, Bogotá e também Bolívia e Brasil, estão vindo para Sambalpur, para ter contato comigo e para a meditação.

É uma coisa estranha ... mas não é estranho que eu estivesse programado para ir lá com Gurudev. Nosso primeiro programa com Gurudev (em 1975), era ir para a América do Sul. E eu tive a chance de ir; bilhete reservado, tudo pronto, mas eu não pude.

Então Gurudev foi com muitos discípulos, e difundiu a Kriya Yoga. Mas agora descobrimos a mesma coisa: eu não poderia ir à América do Sul e América do Sul está vindo até mim.
E havia alguma possibilidade de fazer algum ashram lá, no tempo de Gurudev, mas que não pode ser materializado, porque Gurudev deu mais concentração para a América do Norte. Havia especialmente alguns centros em Curaçao e em Bogotá - Gurudev descreveu-me como ele teve uma boa resposta na América do Sul, especialmente em Bogotá.

Agora as coisas estão mudando; Eu gostaria que existisse um centro em algum lugar, talvez na América do Sul, para ter um lugar central onde Kriya Yoga possa ser difundida.

Acho que hora chegou porque estão interessados. América do Sul está interessada, e algumas pessoas querem que a Kriya Yoga tenha seu espaço em seus locais.

Eu desejo que um local seja selecionado em algum lugar onde um ashram deve ser feito. Ashram: por que um ashram afinal? Porque deve haver um ponto focal onde a Kriya Yoga deve difundir, deve ser difundida, e há muitos discípulos que estão avançados e que o farão.

Especialmente acho que Sarveshwaranandaji está visitando esses lugares e é sob a sua liderança que a Kriya Yoga deve florescer. Portanto, eu desejo que todos os norte-americano e sul-americanos tentem estabelecer algum ashram lá.

Deus sabe se eu posso ir ou não. E é o desejo de Babaji Maharaj que a Kriya Yoga se espalhe por todo o mundo, mesmo na América do Sul. E como eu sei misticamente que tivemos na Índia, desde a Índia até a América do Sul, relações profundas no passado. Um passado muito distante, que não podemos calcular no presente quando isso aconteceu, talvez na época védica.

Há muitas histórias que são relevantes no Puranas, as histórias dos Nagas e Garudas - que são o veículo de Vishnu-. Os Nagas foram para "Patala", o que significa para a América e América do Sul. Garuda também foi lá e talvez para a Austrália. Pode ser, no passado, que tenham estado lá. E Nagas não são cobras, são pessoas. Então eles foram lá e eles se estabeleceram lá, então realmente são de origem indiana. Milhares e milhares de anos se passaram e algumas almas estão tentando se resolver lá também. Não são indianos, nem americanos, são pessoas do mundo que querem a auto-realização.

Então, dessa forma, da cultura indiana também, há alguma afinidade de auto-realização. Do ponto cultural também há alguma afinidade entre a Índia e a América do Sul... além do clima que é quase o mesmo.

Então, espiritual e culturalmente deve haver alguma afinidade - pelo que eu entendo. Mas este não é o ponto, o ponto é que todos devem ser espiritualmente avançados.

A Índia é um lugar de cultura espiritual e a única coisa que a Índia pode dar à América do Sul ou ao mundo é o conhecimento espiritual, o conhecimento da auto-realização.

É por isso que da Índia, uma vez mais, e no futuro também - no passado eles foram - e, no futuro, eles irão.

Portanto, se há algum lugar, algum tipo de ponto focal central que levaria a cultura indiana e também a espiritualidade, será através da Kriya Yoga.
Então eu desejo que algumas pessoas se interessem em fazer um ashram lá."

Obrigado.

Raghabananda en Diwali

Transcrição do vídeo:

Ver o vídeo aqui.

Rajarshi Raghabananda em Diwali (transcrição)

"Diwali é uma celebração de Luz, na Índia, e isso tem um significado espiritual.Luz é conhecimento e conhecimento não é conhecimento comum, é conhecimento da consciência de Deus. Conhecimento é espiritualidade.Somos todos entidades espirituais, almas, mas não estamos cientes disso, e não apenas almas espirituais, almas diferentes, somos uma só alma: uma Alma-Deus, o Supremo Deus Todo-Poderoso.

Esta iluminação não é possível até meditarmos.

É por isso que simbolicamente observamos esta função da Luz Assim, a função da Luz é que precisamos perceber Deus no mundo todo. Não apenas na casa, no país, no mundo, mas no universo todo.

Este corpo é um pequeno universo, e nós podemos iluminar esta casa com a consciência de Deus.

No primeiro centro, descobrimos que é o centro da terra; no centro da terra podemos ter luz quando encontramos luz no muladhara. E a Luz Cósmica que permeia todo o universo também se reflete no muladhara, também no mundo todo.Muladhara não é apenas o muladhara individual, é onipotente, existência onipresente em todo o universo. Então, para perceber Deus no muladhara é Diwali, o que significa iluminação.

Também no segundo centro, onde há a Força Criativa, este é o elemento água, onde encontramos rasa, água, ananda, prazer.Assim, nossa mente é absorvida nos prazeres mundanos. Quando isso for iluminado, descobriremos também que o prazer mundano que encontramos é água, é o prazer de Deus. Deus criou este mundo, esta água, para a apreciação de si mesmo. E a Alma é o testemunho para desfrutar de toda a celebração da Luz, no segundo centro.Também no terceiro centro - estamos nos alimentando com alimento que também é Luz. Mas não percebemos que é realmente Deus, então estamos...estamos na escuridão. Quando percebemos que é Deus, então é iluminado, e assim isso é iluminação.Também no centro do coração descobrimos que é emoção, é emoção em que estamos absorvidos, e às vezes o perigo vem. E descobrimos o que é. Então se podemos descobrir que é Deus, não há problemas, é iluminado. Logo é também iluminação.No quinto centro, vishuddha, descobrimos que também é Luz, o que significa, independente do que estamos fazendo, bem ou mal, estamos fazendo algo para a melhoria das pessoas, às vezes para a destruição das pessoas. Mas tudo é Deus! Quando você puder perceber isso - tudo é Deus, há iluminação.

Também podemos retirar tudo para o ajña chakra, o centro da pituitária, encontrar o espírito, de onde apreciamos todo universo.Então você pode ir para o topo da cabeça onde Deus existe, é o Supremo Todo-Poderoso, Onipotente, Onipresente, Deus Onisciente. Deus-Pai. É por isso que às vezes na Bíblia as sete igrejas estão iluminadas. É tão bom quanto iluminar cada igreja – primeira igreja, segunda igreja, terceira igreja, quarta igreja, quinta igreja, sexta igreja, sétima igreja no topo da cabeça. Então as pessoas que estão no mundo que querem o gozo e prazer externo. É por isso que eles se iluminam. Esse é o dia da iluminação.Isto é o que é Diwali."

Liderança Sattvica

Por Esther Cristina Puentes P. Psicóloga e coach Executiva

Abril 2010

É uma honra ter sido convidada para escrever este artigo. Ele desafia uma conexão comigo mesma a procurar o que eu descobri na minha experiência de vida, o que eu considero hoje a ser uma verdadeira liderança, a liderança que me inspira.

O que é Liderança e...por que Sattvic?

Existem milhares de definições de liderança na existência; é um conceito que têm mudado através do tempo e dado uma enorme diversidade de significados, pensamentos e idéias, que eu tenho me perguntado o que é fundamental, o que pode realmente ser considerada a sua essência. Por esta razão eu escolhi compartilhar com vocês o que liderança, neste momento, significa para mim e o que eu considero mais relevante baseado nas minhas experiências como membro de equipes de gestão em diferentes organizações, algumas nas quais eu tenho pertencido, outras eu formei e outras eu tenho conhecido durante os últimos 25 anos como consultora ou “coach”.

Uma das conclusões a que cheguei é que a liderança se trata em ir além dos resultados e do exercício do poder para consegui-los; é mais do que liderar outros para obter alguma coisa, ela tem a ver com um estado de consciência colocado a serviço do que É e para o Ser daqueles que seguem conosco quando somos líderes.

Em essência, para mim um líder é um agente do crescimento humano. Um líder que busca o crescimento do seus seguidores, seu bem-estar, sua evolução, pode praticar liderança sattvic. A palavra sattvic vem do sânscrito e seu significado lança luz sobre como deve se comportar um líder capaz de promover o crescimento daqueles que se aproximam dele. Para entender o seu significado é importante abordar o termo "gunas" e assim obter o contexto dentro do qual o "sattvic" adquire relevância.

Quais são as gunas?

As gunas são características ou qualidades da natureza que coexistem em proporções diferentes em tudo o que se manifesta. Há três gunas ou qualidades fundamentais: Tamas, Rajas e Sattva. No Bhagavad Gita, um texto sagrado indiano, Krishna revela a Arjuna essas três gunas na maneira como os seres humanos agem e explica que Sattva é harmonia ou clareza, Rajas é ação ou emoção e Tamas inércia ou escuridão.
Toda a atividade humana se manifesta através dessas três qualidades, em proporção que depende do grau de consciência do ator ou agente. Pode haver manifestações com vários tons de gunas; na verdade as três convivem e se misturam umas com as outras. Quando o papel que desempenhamos é o de um líder, o ato de liderança terá um efeito diferente dependendo de qual das gunas são predominantes. Na sequência, vamos considerar os estilos de liderança trazidos por cada uma destas características primordiais.

O Líder Tamasico

Para começar, vamos refletir sobre um "líder" onde Tamas é predominante. Esta guna é caracterizada pela inércia e se move para a escuridão. Porque no estado governado por Tamas a capacidade de discernir é nublada, quando confrontados com questões éticas e morais o "líder" age de forma insegura e se agarra facilmente ao status e a autoridade, usando-os de maneira inadequada para seu próprio benefício. Freqüentemente, a razão pela qual eles trabalham está ligada ao ego e desempenham seu papel com a idéia de atingir uma necessidade de sobrevivência. Eles desempenham o papel de forma descuidada e sempre acham defeitos nos outros, pois é difícil para eles olhar para dentro e assumir a responsabilidade por suas ações. Mesmo quando as circunstâncias exigem, este "líderes" não vão correr riscos e adiam, algumas vezes indefinidamente, decisões que podem beneficiar as pessoas. Eles lidam com a responsabilidade com base em preferências pessoais. Ao se relacionar com os outros não se questionam se o fazem em detrimento ou benefício destes. Dado o efeito negativo produzido em seus seguidores, eles trazem insegurança, ódio e tumulto. Este tipo de "líderes" são chamados de "oportunistas" e são movidos pelo desejo de tirar proveito de cada situação, trazendo assim apenas decepção e frustração para si e para aqueles que se aliam a eles.
Pessoas que agem com malícia, incitam a violência, que atacam ou acusam rapidamente, a fim de proteger-se estão entre os mais tamásicos "líderes". Eles são capazes de mentir para sair de apuros.
No início deste artigo mencionei que, com base na minha experiência, tenho notado que um líder é, em essência, um agente do crescimento humano e é por isso que eu realmente não considero como líderes aqueles que agem impulsionado por Tamas. Esses tipos de personagens, com uma proporção maior de Tamas, encontrados ao longo da história e até hoje no mundo organizacional ou na vida pública têm personalidades que são as que podem provocar agitação, corrupção, destruição e ainda assim ter uma grande influência sobre os outros e até mesmo na capacidade de obter resultados... não permitem que aqueles que os cercam e os apoiam tenham um progresso consciente, simplesmente porque as características indispensáveis para dar o melhor de si não prevalecem neles. Sua própria essência pura e iluminada é estranha para eles; em um estado governado por Tamas, a pessoa não tem consciência do que É.

O Líder Rajasico

Em seguida encontramos os líderes em quem Rajas é predominante. Rajas é uma guna oposto a Tamas. Ela leva à ação. De certa forma poderíamos dizer que nós conquistamos Tamas com Rajas uma vez que para vencer a inércia precisamos de atividade. Quando deixar de ser dominada por Tamas e passamos a viver sob a influência Rajas, começamos a acordar. No entanto, existe uma grande apego dos “líderes” ao trabalho e aos resultados com esta guna predominante. Seus motivos são egoístas, eles trabalham compulsivamente e sua mente está preocupada com a quantidade. Sua atitude é muitas vezes cuidadosa e eles gostam de dominar e controlar todos os aspectos do trabalho. Quando surgem situações perigosas, eles ficam por trás e fazem os outros enfrentarem o risco ao invés de confrontá-los pessoalmente. Quando é hora de atribuir tarefas, eles baseiam a decisão sobre realizações anteriores, o que, do ponto de vista do líder rajasico, significa que aqueles que ainda não fizeram grandes contribuições não terão a oportunidade de aprender através da prática, que é reservada apenas para aqueles que "produzem mais" - isso muitas vezes fortalece e reforça apenas aqueles que têm tendências igualmente rajasicas no seu círculo de influência. Quando se relaciona a suas equipes ou seguidores, "líderes" rajasicos favorecem apenas as interações profissionais ou aqueles de quem podem "obter algo em troca", pois eles não costumam se interessar pelos sentimentos ou emoções de outras pessoas, a menos que o considerem úteis aos seus objetivos produtivos. Os frutos da predominância Rajas em um "líder" são (para si e para aqueles que trabalham ou estão relacionadas a eles), estresse, solidão, declínio da saúde e uma harmonia diminuta nos relacionamentos.

De volta para o que eu considero essencial para um verdadeiro líder, que é a possibilidade de desenvolvimento das pessoas que os cercam, este não é um exemplo de liderança que vale a pena ser promovido ou seguido.

Líder Sattvico

Encorajo-vos agora a abordagem da Liderança sattvica. Desprendimento e dedicação ao trabalho prevalecem em um Líder sattvico. Tenho notado que este conceito é difícil de entender em uma sociedade que recompensa e favoreçe o resultado e a realização dos objetivos. Acredita-se muitas vezes que ser desapegado é equivalente a ser irresponsável, quando na verdade o que um Lídere Sattvico quer é dedicar-se completamente ao cumprimento de seu dever, consciente de que tudo o que finalmente acontecer será conseqüência da Vontade Superior. Desapegar de si mesmo é não se apegar a nada nem a ninguém, porque é assim que fluimos conectados ao nosso Ser verdadeiro, que não tem nem anseios, nem desejos prevalecendo sobre a Consciência. Quando estamos apegados, estamos constantemente focados no futuro que ainda não existe. Quando nós nos desapegamos, a ação correta acontece no presente, que é o único lugar onde, paradoxalmente, tudo o que acontece mais tarde pode ser gestado. Ao dirigir a intenção e a atenção ao presente, em vez de ter que lutar para realizar algo, encontramos a fonte que contém tudo. A intenção do líder Sattvico se manifesta em sua generosidade, sua compaixão com seus seguidores, em estar consciente da qualidade de suas ações. Os líderes Sattvicos estão interessados no processo, especialmente em relação ao que eles e seus seguidores descobrirem durante o trabalho, interagindo, observando e aprendendo, enquanto os resultados ansiados são ou não realizados. Para eles o auto-conhecimento e a lembrança do que É tem precedência. Líderes sattvicos são atenciosos com as pessoas, eles confiam nelas porque eles vêem o talento e grandeza interior além da aptidão produtiva delas - e é por isso que convoca todos a participar. No entanto, em momentos de perigo, corajosamente assumem a linha de frente, assumem os primeiros riscos e protegem os outros em vez de empurrá-los adiante. Com isso, eles dão um exemplo para seus seguidores, eles enviam uma mensagem encorajadora dissipando os medos e promovendo a confiança e o sentimento de serem valorizados e amados. Através da distribuição de responsabilidades, os líderes Sattvicos enraizam suas ações no consenso e habilidades de todos, dessa forma eles valorizam seus pensamentos, sentimentos e habilidades. Porque eles se preocupam com seu povo, eles participam e se interessam por suas vidas e perguntam sobre suas idéias, sentimentos e emoções. Neste tipo de liderança predominam a boa vontade, paz de espírito, uma sensação de segurança e relações harmoniosas e carinho entre os seus grupos e seguidores. O mais curioso é que os resultados são uma conseqüência natural da atuação justa, o sentimento correto, o Ser bondoso e a dedicação do melhor deles no que eles consideram um compromisso ou um dever sagrado.

Liderança não pode ser imposta, é conquistada pela capacidade de inspirar e nós só inspiramos quando entramos em contato com a alma. Líderes sattvicos agem a partir dai, a partir do contato com seu Ser interior e é precisamente essa conexão que permite que eles Sejam e por sua própria autenticidade Inspirem.

O que vem após o Líder Sattvic?

As três gunas definem as qualidades de tudo o que se manifesta e determinam a expressão de cada ação, mesmo as de liderar. Elas marcam um caminho de evolução e uma vez que todos os seus lados tenham sido experimentados e Tamas conquistado por Rajas e Rajas por sua vez transformado em Sattva, a partir desta clareza outra dimensão é revelada. No Bhagavad Gita Arjuna pergunta a Krishna 14:22-25: "Como podemos transcender essas gunas?" Aqui está a resposta Dele:

"Aquele que não odeia nem a iluminação, o apego ou a ilusão, quando estes estão presentes, nem os ambiciona quando estes desaparecem; que permanece forte e imperturbável através de todas as reações de qualidades materiais e que permanece neutro e transcendental, sabendo que somente os modos são ativos; que ele/ela está situado no Ser e que considera a felicidade e aflição como iguais, que vê com o mesmo olhar um pouco de sujeira, uma pedra ou um pedaço de ouro; que tem a mesma disposição para o desejável e o indesejável; que é constante, encontra o mesmo conforto no louvor e na censura, na honra e na desonra; que trata igualmente amigo e inimigo, e que renunciou a todas as atividades materiais: de alguém que é assim diz-se que transcendeu os modos da natureza, ou gunas."

Cada um de nós só pode continuar o nosso caminho a partir do lugar onde estamos. Que seja claramente revelado a cada espírito como colocar em prática suas vontades. Que todos nós sejamos sempre felizes enquanto viajamos através dessas experiências que nos ligam em teias invisíveis, e que, quando nos tornramos conscientes, veremos que somos UM e que cada passo dado era apenas parte de um sonho, uma ilusão valiosa em sim mesma para uma finalidade: DESPERTAR!

Esther Cristina Puentes

Central de Notícias

Treinamento de Yogacharyas

O legado autêntico e original de ensinamentos de Kriya Yoga do Baba Hariharananda é da maior importância, e algo que levo muito a sério, tomando muito cuidado com a formação de kriyavans seletos para gradualmente assumirem o manto de Yogacharya e passarem os ensinamentos imortais de nossa linhagem de gurus.

Rajarshi Raghabananda, que vem treinando diversos yogacharyas na Índia, me confiou a tarefa de desenvolver diretrizes para a formação de todos os yogacharyas atuais e futuros, que estou completando no presente. Estou profundamente grato por esta oportunidade e pela orientação de Raghabananda Baba, bem como pelo amor profundo e constante apoio do meu irmão espiritual, Yogacharya Don Abrams de Nova York.

E assim, estou imensamente satisfeito em anunciar que Céu D'Ellia, o nosso antigo Kriya Yoga e organizador da Arca do Amor em Sao Paulo, Brasil, concluiu com êxito a sua formação Yogacharya comigo, e agora está totalmente habilitado para iniciar pessoas em Kriya Yoga, em nome de Gurudev Paramahamsa Hariharananda. Ele será conhecido a partir de agora como " Yogacharya Céu D'Ellia ".

Estou igualmente satisfeito de confirmar a formação contínua e profunda evolução das quatro seguintes yogacharyas em treinamento:

• Mónica Díaz en Buenos Aires, Argentina
• Rafael Quevedo en Columbia Británica, Canadá
• Catherine Collombet en Mercurol, Francia

Terceiro Seminário Internacional de Kriya Yoga em Banabira

Quinta-feira 26 a Sábado 28 de Janeiro de 2012
Hariharananda Kriya Yoga Mission, Banabira
P.O. Tabada, P.S. Sohela, Dist. Bargarh, Orissa, ÍNDIA

Hari om, minhas almas amadas,

Nós convidamos a todos para o 3º Seminário Internacional de Kriya Yoga, que acontecerá no Ashram de Banabira do Hariharananda Kriya Yoga Mission, do dia 26 a 28 de Janeiro de 2012.

Uma breve nota sobre Baba Rajarshi Raghabananda e Banabira

Carinhosamente conhecido como “o pequeno Lahiri Mahashaya” pelos seus discípulos, Dr. Raghabananda Nayak é o único discípulo de Paramahamsa Hariharananda que já alcançou o estado de nirvikalpa samadhi – no mesmo dia de sua iniciação em 1965, tal como aconteceu com Shyamacharan Lahiri Mahashaya quando Mahavatar Babaji o iniciou.

Guiado por Paramahamsa Hariharananda, Raghabananda completou todos os kriyas mais altos no Karar Ashram, Puri, e foi nomeado como acharya realizado em 1974. Desde então ele vem trabalhando devotamente em sua divina tarefa, guiando e iniciando pessoas inclinadas espiritualmente, escrevendo vários livros de Kriya Yoga e trainando acharyas na ordem do Kriya Yoga.

Banabira é o único vilarejo de Kriya no mundo, onde Raghabanandaji vem construindo uma comunidade de Kriya desde 1986. Pode-se respirar paz e calma, observando-se os aldeões vivendo morando uma vida pobre e simples, mas imerso em um profundo estado de constante felicidade. São 1.400 aldeões, e incríveis dois terços são kriyavans! Em cada casa existe um altar dedicado ao Gurudev Baba Hariharananda...

ATENÇÃO:

- Este seminário é aberto a todos os kriyavans iniciados na linhagem de Paramahamsa Hariharananda.

- As acomodações são rústicas nesta parte pobre da Índia e nós estamos fazendo o melhor que podemos para assegurar uma experiência confortável e higiênica para todos, mas ninguém deve esperar padrões ocidentais na estadia lá. Ir com espírito de aventura e flexibilidade é parte de nosso sadhana (prática espiritual)!

- Em função de circunstâncias inevitáveis, neste ano nós condensamos a duração do 3º Seminário de sete para três dias.

Para inscrição e iniciação, solicita-se prioritariamente contato prévio.

Se você está interessado em participar, por favor tente chegar em Sambalpur em 25 de Janeiro de 2012.

A taxa de inscrição pelos três dias é de 60$, que incluem todas as palestras, acomodação e alimentação. Transporte e doações de iniciação não estão incluídos na taxa de inscrição.

Há acomodação para até 50 kriyavans ocidentais no ashram. Para número maior, conseguiremos hotéis distantes 10km do ashram. Isso será feito por contato prévio.

Pontos gerais sobre os programas indianos

Haverá a oportunidade de receber iniciação no segundo dia do programa, para pessoas que desejem aprender a autêntica técnica de Kriya Yoga de Paramahamsa Hariharananda (a doação de iniciação é separada da taxa de inscrição).

- Esses eventos não são para turistas ou visitantes casuais, mas para buscadores dedicados, desejosos de abraçar a atmosfera disciplinada da vida no ashram e aprofundar sua prática espiritual.

- Os participantes são obrigados a assistir todas as aulas dos programas que se inscreveram, exceto para casos especiais aprovados por acordos prévios.

- Os inscritos são responsáveis por todo seu transporte internacional e doméstico, desde seus países de origem até o ashram, bem como de seus retornos. Em função do número crescente de pessoas nos visitando a cada ano, não estamos mais dando assistência nessa área, mas ficaremos felizes em sugerir-lhes contatos confiáveis para todo transporte doméstico, atividades extra e acomodações.

- Para informações mais detalhadas, sobre a programação e como chegar ao ashram, por favor entrar em contato com Yogananda Sahu pelo e-mail: yoganandabnb@gmail.com.
Muito obrigado.
Deus abençoe.

Om namo bhagavate Hariharananda devaya namah

Programa Argentino

Monica Diaz, com o apoio de seu maravilhoso marido Ruben e do grupo local de discípulos, organizou outro divino programa de Kriya Yoga de duas semanas em Buenos Aires, que incluiu retiro, iniciações, workshops, satsangs, meditação, dois casamentos Kriya, e um Concerto de Paz onde eu me juntei com um grupo de 6 músicos muito talentosos. Você pode ver um vídeo de algumas das nossas canções nestes: Canto al Aguita, Jai Guru, Vou Voar, y Nada Te Turbe.

Bonito concerto em Argentina

Blogs e Websites

Yogacharya Céu DEllia vem mantendo um blog muito rico e informativo "Kriya Yoga Hariharananda Brasil" desde 2010 em http://kyharihara.blogspot.com/, onde você vai encontrar citações inspiradoras, mensagens, vídeos, fotos e links em Português.

Também há um grupo maravilhoso no Facebook "Hariharananda Kriya Yoga" para pessoas de língua espanhola, mantido por um grupo de kriyavans em Santiago, Chile em:http://www.facebook.com/home.php?sk=group_46730952234&id=10150223245492235